開元通寶,屬馬方位

通寶（古代方孔錢之一種）

唐代開元通寶的鑄制與流通，在我國錢幣形制發展史上有着劃時代的意義。開元通寶簡稱開元錢或通寶錢。開元即"開國奠基"之意；通寶則是"流通寶貨"之內涵。銅錢名曰通寶，反映了當時人們對貨幣作用有了進一步的認識，以錢為寶，則意味着貨幣即財寶觀念的增強和人們對其崇拜程度。

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常見有毒植物一次看!北車外驚見「劇毒樹」古書示警：入口立死

農委會表示，都市常見的姑婆芋、黃金葛、杜鵑花、聖誕紅、長春花、海檬果、鳳凰木、馬纓丹、大王仙丹花等都具有毒性。台北植物園內的姑婆芋。（圖／記者陳弋攝影）姑婆芋汁液、花朵、塊莖皆含毒，前內政部長徐國勇在2017年曾誤食姑婆芋梗，口腔、喉嚨、胃部刺痛難耐，緊急就醫。黃金葛是常見的室內植物。（圖／擷取自Pixabay）...

【風一族專欄】聖經為何常用牧人和羊，因為羊有2個特性

聖經中常用牧羊人和羊，來形容神與我們的關係，因為羊有兩個特性：一、健忘，我們常常會忘記誰是我的牧羊人，忘記神的恩典；二、近視，我們的目光短淺，都追求目前的利益，很難看到永恆的價值，稍微不如意我們就會埋怨。神是我們的牧者，祂引導我們一生的方向，當我們偏離神的道路時，神會先呼喚我們，用竿指引我們，在讀經、禱告中經歷神的同在。若我們還是要走自己的道路，神會用杖責打，聖靈會責備我們，神的責備，是要帶我們回到正確的道路裏面。如果我們不願意走神的道路，要用自己的方法治理國家、家庭、教會，履次輕棄神的勸戒、責備，藐視神的方法，那就是愚昧的人。當神呼喚我們的時候，我們要願意聽神的勸戒和責備，明白神的教導，回到正途；當我們遇到困難的時候，神向我們伸手，我們要感謝神，願意接受神的幫助。

使用皮草做衣服就是殘忍？動物專家一番見解顛覆過去認知!

使用皮草做衣服就是殘忍？動物專家一番見解顛覆過去認知! 「反皮草」風潮在時尚界勢不可擋，甚至有媒體專門統計出一個list，整理了那些表示自己不會在服裝中使用天然皮草的品牌。據統計，Prada、Burberry、GUCCI、Chanel、Jimmy Choo、The North Face、Vans 等多個耳熟能詳的品牌都加入了這一陣營。相比起口號，「反皮草」也逐漸開始有了立法約束。去年10月12日，美國加州州長Gavin Newsom通過兩條法案，禁止在加州銷售和製造任何新的皮草產品，並將於2023年生效。北歐方面，阿姆斯特丹發起了禁止動物皮草交易的立法提案，地處寒冷地區的挪威國政府也計畫在2025年前全面關閉動物皮草農場。

龍本寺（米ヶ浜のお祖師）

妙本寺みょうほんじは、源頼朝に仕えた鎌倉幕府の有力御家人・比企能員ひきよしかずの屋敷跡に日蓮が開山となって創建された、日蓮宗最古の寺院の一つです。日蓮は比企氏の屋敷があった比企谷ひきが... 龍本寺（米ヶ浜のお祖師）・お穴さまより境内を見上げる（撮影日：2018.10.28）スポンサーリンク日蓮を救った「アワビ」と「角なしサザエ」の伝承龍本寺（米ヶ浜のお祖師）・本堂（撮影日：2021.04.12）日蓮が鎌倉をめざして三浦半島へ船出した際、嵐のため、舟底に穴があいて海水が侵入してきたと言います。この時、日蓮がお題目を唱えると、一時に風波が静まり、舟底の穴もふさがっていました。これは、舟底の穴に「アワビ」が密着していたためと伝えられています。

訣

《增韻》辭也。《史記·吳起傳》東出衞郭門，與其母訣。《後漢·雷義傳》輕行相候，以展訣別。又《玉篇》死別也。《類篇》絕也。《通俗文》與死者辭曰訣。《唐書·李勣傳》生死永訣。又《説文》法也。《韻會》方術要法謂決定不疑也。《列子·説符篇》衞人有善數者，以訣喩其子。《魏書·釋老志》大禹聞長生之訣。又《韻會》通作決。《前漢·蘇武傳》李陵與武決去。